Monday 25 December 2006
C25. 居英老叟懷日劇 Elderly In Britain Miss Japanese drama
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看官們，話說此戰敗的日寇從二戰的廢墟中站起，立定腳跟之後，知恥近乎勇，全民發奮，銳意發展經濟。然而二戰之後的初期，日製品僅限於倣製歐美同類貨品，文化亦談不上有何建樹。在上世紀的60年代，由於日製品價格雖廉，但卻單薄而不耐用，是以當時的香港人一度謔稱日貨為「遲早完」。蓋日貨均由以甚麽「丸」命名的貨輪運港，灣仔銅鑼灣畔更設有著名的日資「大丸百貨公司」，而粵語中「丸」與「完」諧音，是以有此謔稱。其時港人根本看不起日貨，在一遍冷嘲熱諷的聲中，正在就讀小六的不才也參與幫腔，曾對停泊在路旁，是時屬首批運港的日製「桂寇」牌轎車，童言無忌地語出不屑，使當時正在抹車的車主龍顏大怒，七竅生煙，事已記載於拙文《水災與風災》，讀者可在不才個人網頁中重溫。
當年對日貨品質的輕蔑，中外皆然，舉世莫不如此，然而在不才的個人經歷之中，印像最為深刻的出言不遜事件，便是某次在中環大會堂音樂廳，欣賞世界著名「阿瑪迪斯四重奏」(Amadeus Quartet) 的演出。當阿瑪迪斯四名成員出場鞠躬後坐定，首席小提琴手弄來弄去，都無法把眼前的樂譜架調升至適合的高度，最後無法可施時，竟然站起來把雙肩一聳，兩手一張，揚首向臺下觀眾大聲說：「This is made in Japan」！登時全場哄笑，為之絕倒，但席上不少的日裔觀眾，聞之卻無地自容，難堪不已。可幸當時的民風純樸，居港日僑之中亦沒有類似今天偉大祖國的憤青，大家均一笑置之，並無後話。然而事隔近40年，不才對當晚的演奏，今天已絲毫沒有印象，唯獨是開場這一段辱日的小插曲，卻仍然鮮活彷如昨日。
然而日寇畢竟並非省油的燈，甫踏進70年代，日貨的品質便突飛猛進，其中作為「樂聲牌」(National)招牌貨的電飯煲，更是家傳户曉，每宅必備。從這時起直至現在，「Made in Japan」這個標籤本身便變成了一個品牌，屬於日貨品質和信心的保証。江湖傳說於2003年，當美帝地面部隊攻入伊拉克首都巴格達之後，於槍林彈雨過後的煙熏火燎之下，衹見全城的汽車均殘破不堪，無法開動，唯有日製的「豐田牌」則例外！既享如斯盛譽，是以在下不甘後人，今天很榮幸亦以Toyota 的混能環保轎車Prius為座駕。
商品既已脫穎而出，日寇漸成經濟強國，文化霸權便亦接踵而來。甫踏進70年代初，一向以配音歐美劇集為主打的香港無線電視台(HKTVB) ，首次作大胆嘗試，破天荒引入香港的首套配音日劇《青春火花》。此劇原是改編至描繪日本運動員力爭上遊的流行漫畫。原來戰後的日本，為了提高僱員的體格和競爭精神，大企業每天早上都安排員工集體到天臺做體操，和工餘組織了形形形色色的球隊。這一點看似怪異，其實亦師自老外對年青一代體訓的重視，衹不過是青出於藍，更進一步而已。所謂生於憂患，死於安樂，人衹能在逆境的尋求生存中打造出意志。不才出生於上世紀五、六十年代，香港集體貧困時期，自幼便被迫在江湖打拚，面對著人生的種種逆境和苦難所抵勵出來的意志和決心，自然並非不才如今嬌生慣養，每天乘坐慈父所駕轎車上學的六歲犬子可比！
就以不才移英前所見，香港的娃娃們都是在溫室中長大的，受到了雙親過份的溺愛和保護，一旦面對人生小小的錯節，不論是鋼琴彈得不好、考試成積不理想、與小情人鬧翻、還是被家長訓斥，其弱小心靈往往便無法承受，輕的或沉淪逃避，重的或自殺輕生。報章所載的容或有所渲染，有不盡不實之處，然而不才也曾親眼在舊居「海峰園」的電梯大堂之中，目擊了如下戲劇性的一幕。不才於當天，衹見一名年約十四、五歲的少年，放學回家碰到了受命迎接的家中菲僱。衹見大少爺隨手把書包一甩扔在地上，然後把口張開，雙手放在背後。菲僱隨即很熟練地俯身把書包拾起，打開後取出水瓶扭開蓋，然後伸手把水緩緩的注入大少爺張開的嘴巴裡！
是以不才的移民英國，一半是故然為了自己，另一半也是為了下一代。小兒所就讀的私校亦與主流一樣，非常注重體訓和比賽，前者能在持久煅練中培養毅力，後者能在不斷失敗中成就意志，所謂「黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭誓不還」，體訓和比賽，是在安逸環境中，成就一個人鬥志的最佳方法，若要再進一步，便唯有扔之荒島，看他如何能適者生存了。
回頭說回勵志日劇《青春火花》。該劇原名 サインはＶ(Sign V)，所謂Sign V者，即是當年日本流行一時的V型勝利手勢，衹見劇集片首隨著主題曲的凱歌高唱，逐一打出 V、I、C、T、O、R、Y的字幕，象徵著日寇圖謀征服世界的狼子野心。劇中人立木大和隊女排球員蘇由美(日名朝丘由美，岡田可愛飾) ，便是日寇求勝精神的集體投射，在魔鬼教練馬志(中山仁飾)近乎謀殺 的地獄式訓練之下，終於苦練出獨門絕技「鬼影變幻球」，並憑此殺入國家代表隊，出戰奧運，為國增光。
既從蘇由美身上燃起不屈鬥志的感染，復受「鬼影變幻球」的掩眼魔法蠱惑，《青春火花》遂大受滿腔熱血的年青港人歡迎。電視臺食髓知味，乘勝追擊，各類勵志日劇如《網球雙鳳》、《紅粉健兒》、《綠水英雌》等，亦承其餘威，排山倒海，一集接一集的接踵而來。在《綠水英雌》(金メダルへのターン！通向金牌的轉身）之中，梅田智子飾演的速水鮎子，在日夕苦練之下，不但克服了曾經遇溺的怕水心理障礙，更創下成名絕技「飛魚轉身」（トビウオタ～ン），最後籍此晉身成為世界級的游泳高手。
這些勵志日劇是繼其在本土紅極一時的餘威，登陸香港，進行已成為經濟大國的日帝，在海外作次文化的侵略，與谷崎潤一郎、三島由紀夫、川端康成等文學大師，一主一次，互為表裏，裡應外合地進行文化殖民。這些日劇雖美其名為勵志，實則是表露了日寇圖謀在各個領域出人頭地，稱雄世界的無窮野心，簡直到了無所不用其極的荒謬境地。在一套今天雖已渾忘了名字和劇情的日劇之中，不才仍然清晰的記得劇中人如何在每天起床之後，向天連環左右出拳，口中不斷高呼狂叫：「努力！奮鬥！努力！奮鬥！要努力製造出全球最好吃的麵包！」
當時間坊間曾有傳聞，該等勵志日劇是日本政府在背後出資拍攝，作為激勵士氣，振奮民心的一種手段。姑不論其是真是假，這些勵志日劇的確能假戲真做，激勵了當年日本整個社會的鬥志，驅使年青日人勵精圖治，奠定了日帝在80年代的輝煌成就。
不才當年亦是熱血青年，然而畢竟紅颜年少，情竇初開，被深深吸引，心有所屬的，卻是溫馨言情日劇《佳偶天成》。該劇日文原名《三人家族》，乃大導演木下惠介於1968年製作，由日本電視台「東京放送」(TBS) 播映的電視連續劇。當時日本流行的藝人形像比諸今天的健康得多，故事描述兩耳垂珠，儀容敦厚的年青男仕竹脇無我（たけわきむが Takewaki Muga），每天均在上班之際，在往東京的火車站裡偶遇一位柔情似水，我見猶憐的妙齡女子栗原小巻（くりはら こまき Kurihara Komaki）。彼此在車站的人叢中朝夕遙遙互望，仿似牛郎織女相隔於鵲橋，雙方眼神交流，心意互通，然而卻始終無緣識荊，金風玉露不相逢！
然而皇天不負有心人，月老牽絲終成就，就在很偶然的一天，二人被潮水似的人流推進同一車廂，並且被四週重重乘客擠壓在一起，隨著車廂住的動盪和搖晃，彼此猶如互相擁抱著一樣，面貼面的廝磨了個多小時。正是一貼傾情，緣定三生，經此戲劇性的一幕之後，便緩緩的展開了於一個大城市之中，一雙小情侶之間，一段溫馨雋永，細水長流的愛情故事。
這套日劇1971年在香港無線電視臺推出，每週二晚上八時半播映一集，迅即攫取了萬千青年男女的心，男主角是每個懷春少女的如意郎君，女主角屬每位摘星少年的夢裏情人。每至劇集播映時間，街上的紅男綠女，包括當年的區區不才在內，便各懷心事，匆匆趕回家坐在電視機前，與螢幕上珠聯璧合的一雙金童玉女共沐愛河，作極其短暫的長相廝守。對於當時對日本文化一無所知的一眾年青港男港女，日人卧在地上睡覺的榻榻米，與及男女主角回家時例必在門前大叫的那句：「我回來了！」，均是極具新鮮感的異國文化。即使事過境遷，青春夢醒，近30多年之後的今天，不才仍然奉行著當年劇中人，脫了鞋才入屋的日式生活習慣。
地。
不才今天以手中居英妙筆，把這段香江往事如數家珍的娓娓道來，使不才一眾也從香港移民而至的友儕輩，亦不禁撫今追昔。每當不才在本欄把舊事重提，彼等被埋藏在心底多年的集體回憶便迅即被喚醒，接著身不由己，沉緬於塵封的往事之中，無限低迴，不勝唏噓。不才今日亦籍此篇文末，以YouTube 上所找到當年日劇《佳偶天成》今天碩果僅存的一段短片，在螢幕上的一雙金童玉女，螢幕下的萬千痴男怨女均已年逾不惑的今天，回顧隨風而逝的一段留金歲月，來增添彼等對歲月如流水的無限惆悵，慨嘆人生如朝露的不盡哀歌！ - http://hk.youtube.com/watch?v=mpvsPUZEWBc 。
自上世紀70年代始，日寇的社會朝氣蓬勃，國民幹勁衝天，並承勢一舉創造了80年代日帝威懾全球，君臨天下的局面。關於日寇於戰後所創造的經濟奇蹟，不才恐怕要以另題長篇連載，再寫上十萬八萬字，方可說得個一清二楚。然而此事其實發生於不久之前，與不才同輩的盡皆親歷其境，是以於此僅以三言兩語，便可輕輕喚回大家早已淡忘的一段集體回憶。
不才不妨這樣側面的說，相信更富象徵性和更感生活化，勝於千言萬語，引經據典，援引那一大堆沉悶乏味，使看官閱之昏昏欲睡的經濟數據。不才自小學年代開始，便幾乎每天均到書局打書釘，數十年來風雨不綴，習慣幾近終生，每至新春佳節香港各大書局休業十天，便會頓感焦燥不安，渡日如年，不知何以自處。在上世紀80年代，於香港各大書局進門處，暢銷書架上最當眼的位置，以不才當年目擊所見，必定會放上好幾本諸如《日本第一》，《日本的企業文化》和《八百伴的世界戰略》等屬於「日本學」的熱賣書籍。看官憑此，能應便見微知著，足可管窺日寇當年的國勢是如何的意氣昂揚，威風八面於一斑了！
所謂《八百伴》(ヤオハン Yaohan) 也者，原是日本貧下中農和田良平於1930年所創辦的一家小型水果店。根據日寇的江湖傳聞，此君的創業史，便是日本電視連續劇《阿信的故事》的原型。該劇原名《おしん》(Oshin) ，是日本80年代最轟動的電視連續劇，乃日本放送協會NHK (Nippon Hōsō Kyōkai ニッポンホウソウキョウカイ）電視部於1983年4月4日啟播，為慶祝30周年紀念的賀台之作，全劇共有297集，每天早上播映15分鐘的一集，一直持續至1984年3月31日才全集播完，為日本史上收視率最高的日劇，亦是自70年代《青春火花》以還，勵志日劇臻達最高潮的終極總結篇，自此便難以為繼，後無來者。
不衹此也，該劇後來亦於全球63個國家或地區播放，當中包括中國、香港、台灣、埃及、越南、印度尼西亞、斯里蘭卡、阿富汗、伊朗等地。而香港的所謂《阿信》，其實便是劇中人 おしん(Oshin) 的粵語音譯，該劇由無線電視台於1985年首播，當年所掀起的「阿信」熱潮可謂一時無兩，並非廿一世紀初亦曾膾炙一時的人氣韓劇《大長今》所可此擬。《阿信》原由橋田壽賀子編劇，描寫在1901年間日本山形縣佃农谷村家的女兒阿信，從7歲到83歲的一段在貧困中掙扎求存，在逆境中奮鬥創業的動人故事。劇中人阿信由三人分飾，分別是乙羽信子飾演童年期，田中裕子飾演少女期，及小林綾子飾演老年期。
由於此劇情節淒美，故事動人，致使飾演少女期阿信，即使面圓眼小，很難稱得上是美人胚子的田中裕子，亦憑此劇在港一炮而紅。自此之後，阿信便變成了田中裕子在港人心目中的專用代名詞，二而一，一而二，田中裕子便是阿信，阿信就是田中裕子，可見阿信的形象是如何地深入港人民心。然而如今非常遺憾，不才無法可在網上找到看官看慣多年的《阿信》粵語配音版本，是以在此改行提供一段在YouTube 上的日語原庄正版，看官觀之在似曾相識之餘，亦當有耳目一新之感 : http://uk.youtube.com/watch?v=xAkcqgq8ae0。
香港的電視版本除了被配以粵語對白，還邀請了名家林敏怡作曲，大師鄭國江作詞，由華裔日本紅歌星翁倩玉主唱片首主題曲《信》。此曲旋律動聽，詞意深遠，演繹動人，可謂曲詞唱三者俱佳，實乃香港與日本當時兩大區域的次文化強權，旗下頂尖創作人雲水互照，星月雙輝的兩軍會師之作，亦是港人錦上添花，給此劇灌頂加持的一記神來之筆，看官亦可於 YouTube 重溫此經典之作: http://uk.youtube.com/watch?v=KH9FkTacoCw 。
正是好曲不厭百回聽，看官中不論新知舊雨，應覺此曲柔情中含壯志，婉約中蘊堅強，正是冰中含水，綿裏藏針，是以當耳聆其曲之際，亦務請口頌其詞，衹見歌聲起處，螢幕上還亮出一行行的字幕，其詞曰:
『雲與清風可以常擁有 ，關注共愛不可強求，不強求，不強求，永遠等候，如必需苦楚我承受。
誰會珍惜當你還擁有，將要逝去總想挽留，想挽留，想挽留，看似荒謬，求今天所得永遠守。
命運是對手，永不低頭，從來沒抱怨半句，不去問理由，仍踏著前路走，青春走到白頭，成功只有靠一雙手，成功只有靠堅守信心奮鬥！』
螢幕上的《阿信》固膾炙人口，現實中的《八百伴》亦叱吒江湖。最初由和田良平於1930年所創辦的八佰伴，在戰後於靜岡縣逐漸擴展成一家超市連鎖店，其後更上市於東京證券交易所。然而自和田一夫於1968年出任社長以還，八百伴開始大拳腳，從區域企業進軍國際市場，直至1997年全線倒閉為止，短短的30多年之間，在全球15個國家開設了450多家分店，成為日本最大規模的國際性零售跨國集團。
和田一夫藉此一舉成名，成為日本松下電器創辦者松下幸之助以外的另一位「經營之神」，其著作《八百伴的世界戰略》亦因而洛陽紙貴，風行一時，成為80年代的暢銷書之一。然而隨著八百伴的倒閉和日本泡沫經濟的爆破，《八百伴的世界戰略》和一眾「日本學」的熱賣書籍，當然亦包括不才書架上的那好幾本，便被其讀者們統統放進了廢紙箱，此後亦無人再提及《日本第一》這個謬論。
然而，若不以成敗論英雄，和田一夫亦的確是一位別具個性的人物，此君有異於一般商人，篤信日本一種名喚「生長の家」的新興宗教，在其政教合一理念，進軍全球的精心策劃之下，八佰伴最初於1971年進軍巴西，其後於1973年在新加坡，1976年在美國及哥斯達黎加，1984年在香港，1985年在馬來西亞，1986年在汶萊，1988年在泰國，1992年在澳門，1993年在加拿大溫哥華及英國， 1995年在上海開店，並於1996年把集團總部設於此，銳意發展中國市場。可是當1997年亞洲金融風暴爆發，八佰伴由於擴展過速，再加上日本泡沫經濟爆破後的調整等多項因素影響之下，因負債高達1610億日圓而於1997年9月18日，在日本透過會社更生法申請破產，乃當年日本最大的零售業破產事件。
在此之前，香港亦曾經在1990年成為八佰伴的總部，並且業積極之輝煌，自1984年在沙田新城市廣場開設首家百貨店之後，繼而陸續在紅磡黃埔花園、屯門屯門市廣場、荃灣悅來坊、元朗大興大廈及嘉湖新北江商場、藍田匯景花園、將軍澳厚德邨、及馬鞍山新港城中心等地開設分店。以香港僅屬彈丸之地，可是在全盛時期，八佰伴不但於港九各地開設有上述8家分店之多，而且更兼開設及收購多種，包括八佰伴飲食、八佰伴食品、妙麗、聖安娜餅屋、歡樂天地及大滿貫快餐店等，非百貨業的商店。
八佰伴亦於1993年，在倫敦城北的歌蓮黛(Colindale) 開設了「八佰伴商場」(Yaohan Plaza) ，地址是399 Edgware Road, London, NW9 0JJ。及至1997年結業，該商場被收購並易名為「東方城」(Oriental City) 之後，一如其名，新址仍然主攻東方食物與商品，其原有超市的位置亦不變，衹是換了招牌，不再稱八佰伴，可是原先露天的一小片日式園境，卻因無人照料，投閒置散，逐漸被荒廢。東方城和其停車場均樓高兩層，內有大小商户共40餘間，每至週末的人流逾萬，其商場之中開有少中式食肆，二樓的一間大酒樓可迎賓多達400位，是城中華人婚娶擺喜桌的熱店，相信倫敦一地的華僑，無人不會曾到此喝茶和吃點心。
然而，東方城商場地面大堂之中，其價廉物美的熟食檔(Food Court) 才是不才的至愛，除了七、八家中華料理，泰馬越等東南亞美食店之外，還有韓國和大和料理。不才最愛吃的日式雜錦魚生壽司飯(ちらし Chirashi)，衹售五英磅多，如此便宜，不才每至必大快朵頤，絕不錯過。而且對日本飲食文化生吞活剝，一知半解的英國人，一向衹知有一塊塊的壽司而不知尚有一碗碗的壽司飯，是以無論是在倫敦的超市食物冷凍架還是在廻轉壽司專門店，除了這個熟食檔之外，已很難再找到ちらし (Chirashi) 這種地道和菜。
東方城的地理位置極佳，不但鄰近倫敦最大的購物中心Brent Cross，還距離小兒的至愛，即不收門卷的皇家空軍博物館，亦僅咫尺之遙，是以乃不才父子二人，彼此消磨一個悠閒週日的絕佳地方。東方城所在地的歌蓮黛(Colindale)，一向甚多港人聚居，唯一發行全歐的華人報章《星島日報》，亦把其總部設於此地。而且東方城並非如蘇豪區的唐人街一般，屬於國際級的旅遊熱點，是以到訪者盡屬本地華人，而商户之中亦不乏語言坊、補習社、影視店、律師樓等服務性行業，是以其華人社區中心的身份更為純粹，素享倫敦「正牌唐人街」(Real Chinatown) 的美譽。
惜乎好景不常，東方城在2006年11月被財團收購，並於2008年6月1日被拆卸及重建，三年之後，新址便是一幢樓高28層，價值高達4億5000萬英磅的商住混合中心，除了520間豪宅之外，還設有一間小學，一間B & Q 自助店，與及大小商户無數。其間東方城各商户也曾集體興訟，然而礙於司法畢竟難以干預自由市場經濟的商業行為，是以商户雖出師有名，但終亦勞而無功，即使業主已應允他日新址落成，原先商户可以悉數回巢，然而此後該地華洋集處，已非昔日中華滙聚，人文薈萃之所矣！
前之八佰伴既已一去不返，今之東方城亦成歷史陳跡，不才故然從此再沒有機會吃到，如斯價廉味美的和食ちらし(Chirashi)，而倫敦的華僑亦失去了唐人街以外，另一熱門的眾人聚腳之地。世事本滄海桑田，人生若葉上朝露，個人意願往往於心有餘，於事無補，不才唯有值手中一枝居英妙筆，在本欄對往事撫今追昔，徒呼奈何而已！
當年對日貨品質的輕蔑，中外皆然，舉世莫不如此，然而在不才的個人經歷之中，印像最為深刻的出言不遜事件，便是某次在中環大會堂音樂廳，欣賞世界著名「阿瑪迪斯四重奏」(Amadeus Quartet) 的演出。當阿瑪迪斯四名成員出場鞠躬後坐定，首席小提琴手弄來弄去，都無法把眼前的樂譜架調升至適合的高度，最後無法可施時，竟然站起來把雙肩一聳，兩手一張，揚首向臺下觀眾大聲說：「This is made in Japan」！登時全場哄笑，為之絕倒，但席上不少的日裔觀眾，聞之卻無地自容，難堪不已。可幸當時的民風純樸，居港日僑之中亦沒有類似今天偉大祖國的憤青，大家均一笑置之，並無後話。然而事隔近40年，不才對當晚的演奏，今天已絲毫沒有印象，唯獨是開場這一段辱日的小插曲，卻仍然鮮活彷如昨日。
然而日寇畢竟並非省油的燈，甫踏進70年代，日貨的品質便突飛猛進，其中作為「樂聲牌」(National)招牌貨的電飯煲，更是家傳户曉，每宅必備。從這時起直至現在，「Made in Japan」這個標籤本身便變成了一個品牌，屬於日貨品質和信心的保証。江湖傳說於2003年，當美帝地面部隊攻入伊拉克首都巴格達之後，於槍林彈雨過後的煙熏火燎之下，衹見全城的汽車均殘破不堪，無法開動，唯有日製的「豐田牌」則例外！既享如斯盛譽，是以在下不甘後人，今天很榮幸亦以Toyota 的混能環保轎車Prius為座駕。
商品既已脫穎而出，日寇漸成經濟強國，文化霸權便亦接踵而來。甫踏進70年代初，一向以配音歐美劇集為主打的香港無線電視台(HKTVB) ，首次作大胆嘗試，破天荒引入香港的首套配音日劇《青春火花》。此劇原是改編至描繪日本運動員力爭上遊的流行漫畫。原來戰後的日本，為了提高僱員的體格和競爭精神，大企業每天早上都安排員工集體到天臺做體操，和工餘組織了形形形色色的球隊。這一點看似怪異，其實亦師自老外對年青一代體訓的重視，衹不過是青出於藍，更進一步而已。所謂生於憂患，死於安樂，人衹能在逆境的尋求生存中打造出意志。不才出生於上世紀五、六十年代，香港集體貧困時期，自幼便被迫在江湖打拚，面對著人生的種種逆境和苦難所抵勵出來的意志和決心，自然並非不才如今嬌生慣養，每天乘坐慈父所駕轎車上學的六歲犬子可比！
就以不才移英前所見，香港的娃娃們都是在溫室中長大的，受到了雙親過份的溺愛和保護，一旦面對人生小小的錯節，不論是鋼琴彈得不好、考試成積不理想、與小情人鬧翻、還是被家長訓斥，其弱小心靈往往便無法承受，輕的或沉淪逃避，重的或自殺輕生。報章所載的容或有所渲染，有不盡不實之處，然而不才也曾親眼在舊居「海峰園」的電梯大堂之中，目擊了如下戲劇性的一幕。不才於當天，衹見一名年約十四、五歲的少年，放學回家碰到了受命迎接的家中菲僱。衹見大少爺隨手把書包一甩扔在地上，然後把口張開，雙手放在背後。菲僱隨即很熟練地俯身把書包拾起，打開後取出水瓶扭開蓋，然後伸手把水緩緩的注入大少爺張開的嘴巴裡！
是以不才的移民英國，一半是故然為了自己，另一半也是為了下一代。小兒所就讀的私校亦與主流一樣，非常注重體訓和比賽，前者能在持久煅練中培養毅力，後者能在不斷失敗中成就意志，所謂「黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭誓不還」，體訓和比賽，是在安逸環境中，成就一個人鬥志的最佳方法，若要再進一步，便唯有扔之荒島，看他如何能適者生存了。
回頭說回勵志日劇《青春火花》。該劇原名 サインはＶ(Sign V)，所謂Sign V者，即是當年日本流行一時的V型勝利手勢，衹見劇集片首隨著主題曲的凱歌高唱，逐一打出 V、I、C、T、O、R、Y的字幕，象徵著日寇圖謀征服世界的狼子野心。劇中人立木大和隊女排球員蘇由美(日名朝丘由美，岡田可愛飾) ，便是日寇求勝精神的集體投射，在魔鬼教練馬志(中山仁飾)近乎謀殺 的地獄式訓練之下，終於苦練出獨門絕技「鬼影變幻球」，並憑此殺入國家代表隊，出戰奧運，為國增光。
既從蘇由美身上燃起不屈鬥志的感染，復受「鬼影變幻球」的掩眼魔法蠱惑，《青春火花》遂大受滿腔熱血的年青港人歡迎。電視臺食髓知味，乘勝追擊，各類勵志日劇如《網球雙鳳》、《紅粉健兒》、《綠水英雌》等，亦承其餘威，排山倒海，一集接一集的接踵而來。在《綠水英雌》(金メダルへのターン！通向金牌的轉身）之中，梅田智子飾演的速水鮎子，在日夕苦練之下，不但克服了曾經遇溺的怕水心理障礙，更創下成名絕技「飛魚轉身」（トビウオタ～ン），最後籍此晉身成為世界級的游泳高手。
這些勵志日劇是繼其在本土紅極一時的餘威，登陸香港，進行已成為經濟大國的日帝，在海外作次文化的侵略，與谷崎潤一郎、三島由紀夫、川端康成等文學大師，一主一次，互為表裏，裡應外合地進行文化殖民。這些日劇雖美其名為勵志，實則是表露了日寇圖謀在各個領域出人頭地，稱雄世界的無窮野心，簡直到了無所不用其極的荒謬境地。在一套今天雖已渾忘了名字和劇情的日劇之中，不才仍然清晰的記得劇中人如何在每天起床之後，向天連環左右出拳，口中不斷高呼狂叫：「努力！奮鬥！努力！奮鬥！要努力製造出全球最好吃的麵包！」
當時間坊間曾有傳聞，該等勵志日劇是日本政府在背後出資拍攝，作為激勵士氣，振奮民心的一種手段。姑不論其是真是假，這些勵志日劇的確能假戲真做，激勵了當年日本整個社會的鬥志，驅使年青日人勵精圖治，奠定了日帝在80年代的輝煌成就。
不才當年亦是熱血青年，然而畢竟紅颜年少，情竇初開，被深深吸引，心有所屬的，卻是溫馨言情日劇《佳偶天成》。該劇日文原名《三人家族》，乃大導演木下惠介於1968年製作，由日本電視台「東京放送」(TBS) 播映的電視連續劇。當時日本流行的藝人形像比諸今天的健康得多，故事描述兩耳垂珠，儀容敦厚的年青男仕竹脇無我（たけわきむが Takewaki Muga），每天均在上班之際，在往東京的火車站裡偶遇一位柔情似水，我見猶憐的妙齡女子栗原小巻（くりはら こまき Kurihara Komaki）。彼此在車站的人叢中朝夕遙遙互望，仿似牛郎織女相隔於鵲橋，雙方眼神交流，心意互通，然而卻始終無緣識荊，金風玉露不相逢！
然而皇天不負有心人，月老牽絲終成就，就在很偶然的一天，二人被潮水似的人流推進同一車廂，並且被四週重重乘客擠壓在一起，隨著車廂住的動盪和搖晃，彼此猶如互相擁抱著一樣，面貼面的廝磨了個多小時。正是一貼傾情，緣定三生，經此戲劇性的一幕之後，便緩緩的展開了於一個大城市之中，一雙小情侶之間，一段溫馨雋永，細水長流的愛情故事。
這套日劇1971年在香港無線電視臺推出，每週二晚上八時半播映一集，迅即攫取了萬千青年男女的心，男主角是每個懷春少女的如意郎君，女主角屬每位摘星少年的夢裏情人。每至劇集播映時間，街上的紅男綠女，包括當年的區區不才在內，便各懷心事，匆匆趕回家坐在電視機前，與螢幕上珠聯璧合的一雙金童玉女共沐愛河，作極其短暫的長相廝守。對於當時對日本文化一無所知的一眾年青港男港女，日人卧在地上睡覺的榻榻米，與及男女主角回家時例必在門前大叫的那句：「我回來了！」，均是極具新鮮感的異國文化。即使事過境遷，青春夢醒，近30多年之後的今天，不才仍然奉行著當年劇中人，脫了鞋才入屋的日式生活習慣。
地。
不才今天以手中居英妙筆，把這段香江往事如數家珍的娓娓道來，使不才一眾也從香港移民而至的友儕輩，亦不禁撫今追昔。每當不才在本欄把舊事重提，彼等被埋藏在心底多年的集體回憶便迅即被喚醒，接著身不由己，沉緬於塵封的往事之中，無限低迴，不勝唏噓。不才今日亦籍此篇文末，以YouTube 上所找到當年日劇《佳偶天成》今天碩果僅存的一段短片，在螢幕上的一雙金童玉女，螢幕下的萬千痴男怨女均已年逾不惑的今天，回顧隨風而逝的一段留金歲月，來增添彼等對歲月如流水的無限惆悵，慨嘆人生如朝露的不盡哀歌！ - http://hk.youtube.com/watch?v=mpvsPUZEWBc 。
自上世紀70年代始，日寇的社會朝氣蓬勃，國民幹勁衝天，並承勢一舉創造了80年代日帝威懾全球，君臨天下的局面。關於日寇於戰後所創造的經濟奇蹟，不才恐怕要以另題長篇連載，再寫上十萬八萬字，方可說得個一清二楚。然而此事其實發生於不久之前，與不才同輩的盡皆親歷其境，是以於此僅以三言兩語，便可輕輕喚回大家早已淡忘的一段集體回憶。
不才不妨這樣側面的說，相信更富象徵性和更感生活化，勝於千言萬語，引經據典，援引那一大堆沉悶乏味，使看官閱之昏昏欲睡的經濟數據。不才自小學年代開始，便幾乎每天均到書局打書釘，數十年來風雨不綴，習慣幾近終生，每至新春佳節香港各大書局休業十天，便會頓感焦燥不安，渡日如年，不知何以自處。在上世紀80年代，於香港各大書局進門處，暢銷書架上最當眼的位置，以不才當年目擊所見，必定會放上好幾本諸如《日本第一》，《日本的企業文化》和《八百伴的世界戰略》等屬於「日本學」的熱賣書籍。看官憑此，能應便見微知著，足可管窺日寇當年的國勢是如何的意氣昂揚，威風八面於一斑了！
所謂《八百伴》(ヤオハン Yaohan) 也者，原是日本貧下中農和田良平於1930年所創辦的一家小型水果店。根據日寇的江湖傳聞，此君的創業史，便是日本電視連續劇《阿信的故事》的原型。該劇原名《おしん》(Oshin) ，是日本80年代最轟動的電視連續劇，乃日本放送協會NHK (Nippon Hōsō Kyōkai ニッポンホウソウキョウカイ）電視部於1983年4月4日啟播，為慶祝30周年紀念的賀台之作，全劇共有297集，每天早上播映15分鐘的一集，一直持續至1984年3月31日才全集播完，為日本史上收視率最高的日劇，亦是自70年代《青春火花》以還，勵志日劇臻達最高潮的終極總結篇，自此便難以為繼，後無來者。
不衹此也，該劇後來亦於全球63個國家或地區播放，當中包括中國、香港、台灣、埃及、越南、印度尼西亞、斯里蘭卡、阿富汗、伊朗等地。而香港的所謂《阿信》，其實便是劇中人 おしん(Oshin) 的粵語音譯，該劇由無線電視台於1985年首播，當年所掀起的「阿信」熱潮可謂一時無兩，並非廿一世紀初亦曾膾炙一時的人氣韓劇《大長今》所可此擬。《阿信》原由橋田壽賀子編劇，描寫在1901年間日本山形縣佃农谷村家的女兒阿信，從7歲到83歲的一段在貧困中掙扎求存，在逆境中奮鬥創業的動人故事。劇中人阿信由三人分飾，分別是乙羽信子飾演童年期，田中裕子飾演少女期，及小林綾子飾演老年期。
由於此劇情節淒美，故事動人，致使飾演少女期阿信，即使面圓眼小，很難稱得上是美人胚子的田中裕子，亦憑此劇在港一炮而紅。自此之後，阿信便變成了田中裕子在港人心目中的專用代名詞，二而一，一而二，田中裕子便是阿信，阿信就是田中裕子，可見阿信的形象是如何地深入港人民心。然而如今非常遺憾，不才無法可在網上找到看官看慣多年的《阿信》粵語配音版本，是以在此改行提供一段在YouTube 上的日語原庄正版，看官觀之在似曾相識之餘，亦當有耳目一新之感 : http://uk.youtube.com/watch?v=xAkcqgq8ae0。
香港的電視版本除了被配以粵語對白，還邀請了名家林敏怡作曲，大師鄭國江作詞，由華裔日本紅歌星翁倩玉主唱片首主題曲《信》。此曲旋律動聽，詞意深遠，演繹動人，可謂曲詞唱三者俱佳，實乃香港與日本當時兩大區域的次文化強權，旗下頂尖創作人雲水互照，星月雙輝的兩軍會師之作，亦是港人錦上添花，給此劇灌頂加持的一記神來之筆，看官亦可於 YouTube 重溫此經典之作: http://uk.youtube.com/watch?v=KH9FkTacoCw 。
正是好曲不厭百回聽，看官中不論新知舊雨，應覺此曲柔情中含壯志，婉約中蘊堅強，正是冰中含水，綿裏藏針，是以當耳聆其曲之際，亦務請口頌其詞，衹見歌聲起處，螢幕上還亮出一行行的字幕，其詞曰:
『雲與清風可以常擁有 ，關注共愛不可強求，不強求，不強求，永遠等候，如必需苦楚我承受。
誰會珍惜當你還擁有，將要逝去總想挽留，想挽留，想挽留，看似荒謬，求今天所得永遠守。
命運是對手，永不低頭，從來沒抱怨半句，不去問理由，仍踏著前路走，青春走到白頭，成功只有靠一雙手，成功只有靠堅守信心奮鬥！』
螢幕上的《阿信》固膾炙人口，現實中的《八百伴》亦叱吒江湖。最初由和田良平於1930年所創辦的八佰伴，在戰後於靜岡縣逐漸擴展成一家超市連鎖店，其後更上市於東京證券交易所。然而自和田一夫於1968年出任社長以還，八百伴開始大拳腳，從區域企業進軍國際市場，直至1997年全線倒閉為止，短短的30多年之間，在全球15個國家開設了450多家分店，成為日本最大規模的國際性零售跨國集團。
和田一夫藉此一舉成名，成為日本松下電器創辦者松下幸之助以外的另一位「經營之神」，其著作《八百伴的世界戰略》亦因而洛陽紙貴，風行一時，成為80年代的暢銷書之一。然而隨著八百伴的倒閉和日本泡沫經濟的爆破，《八百伴的世界戰略》和一眾「日本學」的熱賣書籍，當然亦包括不才書架上的那好幾本，便被其讀者們統統放進了廢紙箱，此後亦無人再提及《日本第一》這個謬論。
然而，若不以成敗論英雄，和田一夫亦的確是一位別具個性的人物，此君有異於一般商人，篤信日本一種名喚「生長の家」的新興宗教，在其政教合一理念，進軍全球的精心策劃之下，八佰伴最初於1971年進軍巴西，其後於1973年在新加坡，1976年在美國及哥斯達黎加，1984年在香港，1985年在馬來西亞，1986年在汶萊，1988年在泰國，1992年在澳門，1993年在加拿大溫哥華及英國， 1995年在上海開店，並於1996年把集團總部設於此，銳意發展中國市場。可是當1997年亞洲金融風暴爆發，八佰伴由於擴展過速，再加上日本泡沫經濟爆破後的調整等多項因素影響之下，因負債高達1610億日圓而於1997年9月18日，在日本透過會社更生法申請破產，乃當年日本最大的零售業破產事件。
在此之前，香港亦曾經在1990年成為八佰伴的總部，並且業積極之輝煌，自1984年在沙田新城市廣場開設首家百貨店之後，繼而陸續在紅磡黃埔花園、屯門屯門市廣場、荃灣悅來坊、元朗大興大廈及嘉湖新北江商場、藍田匯景花園、將軍澳厚德邨、及馬鞍山新港城中心等地開設分店。以香港僅屬彈丸之地，可是在全盛時期，八佰伴不但於港九各地開設有上述8家分店之多，而且更兼開設及收購多種，包括八佰伴飲食、八佰伴食品、妙麗、聖安娜餅屋、歡樂天地及大滿貫快餐店等，非百貨業的商店。
八佰伴亦於1993年，在倫敦城北的歌蓮黛(Colindale) 開設了「八佰伴商場」(Yaohan Plaza) ，地址是399 Edgware Road, London, NW9 0JJ。及至1997年結業，該商場被收購並易名為「東方城」(Oriental City) 之後，一如其名，新址仍然主攻東方食物與商品，其原有超市的位置亦不變，衹是換了招牌，不再稱八佰伴，可是原先露天的一小片日式園境，卻因無人照料，投閒置散，逐漸被荒廢。東方城和其停車場均樓高兩層，內有大小商户共40餘間，每至週末的人流逾萬，其商場之中開有少中式食肆，二樓的一間大酒樓可迎賓多達400位，是城中華人婚娶擺喜桌的熱店，相信倫敦一地的華僑，無人不會曾到此喝茶和吃點心。
然而，東方城商場地面大堂之中，其價廉物美的熟食檔(Food Court) 才是不才的至愛，除了七、八家中華料理，泰馬越等東南亞美食店之外，還有韓國和大和料理。不才最愛吃的日式雜錦魚生壽司飯(ちらし Chirashi)，衹售五英磅多，如此便宜，不才每至必大快朵頤，絕不錯過。而且對日本飲食文化生吞活剝，一知半解的英國人，一向衹知有一塊塊的壽司而不知尚有一碗碗的壽司飯，是以無論是在倫敦的超市食物冷凍架還是在廻轉壽司專門店，除了這個熟食檔之外，已很難再找到ちらし (Chirashi) 這種地道和菜。
東方城的地理位置極佳，不但鄰近倫敦最大的購物中心Brent Cross，還距離小兒的至愛，即不收門卷的皇家空軍博物館，亦僅咫尺之遙，是以乃不才父子二人，彼此消磨一個悠閒週日的絕佳地方。東方城所在地的歌蓮黛(Colindale)，一向甚多港人聚居，唯一發行全歐的華人報章《星島日報》，亦把其總部設於此地。而且東方城並非如蘇豪區的唐人街一般，屬於國際級的旅遊熱點，是以到訪者盡屬本地華人，而商户之中亦不乏語言坊、補習社、影視店、律師樓等服務性行業，是以其華人社區中心的身份更為純粹，素享倫敦「正牌唐人街」(Real Chinatown) 的美譽。
惜乎好景不常，東方城在2006年11月被財團收購，並於2008年6月1日被拆卸及重建，三年之後，新址便是一幢樓高28層，價值高達4億5000萬英磅的商住混合中心，除了520間豪宅之外，還設有一間小學，一間B & Q 自助店，與及大小商户無數。其間東方城各商户也曾集體興訟，然而礙於司法畢竟難以干預自由市場經濟的商業行為，是以商户雖出師有名，但終亦勞而無功，即使業主已應允他日新址落成，原先商户可以悉數回巢，然而此後該地華洋集處，已非昔日中華滙聚，人文薈萃之所矣！
前之八佰伴既已一去不返，今之東方城亦成歷史陳跡，不才故然從此再沒有機會吃到，如斯價廉味美的和食ちらし(Chirashi)，而倫敦的華僑亦失去了唐人街以外，另一熱門的眾人聚腳之地。世事本滄海桑田，人生若葉上朝露，個人意願往往於心有餘，於事無補，不才唯有值手中一枝居英妙筆，在本欄對往事撫今追昔，徒呼奈何而已！
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